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Other countries can use U.S. dollar 2021.2.27林貴松發布
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取名 「台灣 團圓茶 (活在當下)」的緣由:
「活在」是一種生活精神步驟,不斷調適自己的過程。
「當下」則是人、事、物在環境推移中,不斷的延續、改變中去面對事物的心境層面,珍惜當下、施與受、捨與得的一種相對回饋。
「台灣 團圓茶」”活在當下”(500g 和150g的重量),就是為了給一個人在獨處 或 家人、朋友生活中,面對周遭事物的環境下”韜光養晦、運籌帷幄”來豐富自己,「當下」給與最好的品茗,賦予最高的能量,讓生活精神與物慾在”清、淨、安、逸昇華下,過著沈穩自我的一種內在生活。 2021.7.8 茗心坊 林貴松 紀錄

為甚麼要做 團圓茶
「台灣 團圓茶 」的啟發,始於1992年冬天,因喜愛品茗台灣高山茶和凍頂烏龍茶的回甘厚度,生津在舌喉之間久久有餘韻的影響,於是每每尋好茶至千里也值得。
台灣高山茶都屬於小農種植,每季生產量不多,且都作成半球形或球形狀,600g或300g、150g真空包裝。容易分送或自用或者餽贈,不可能留下來存放,並且都以為新鮮喝完最好,喝完再尋找的觀念。
台灣製茶都屬發酵茶(ㄧ小部分是綠茶、紅茶),但真正好茶其實少之又少,雖然價錢比一般的還高很多,但不免喜愛高品質的饕客,不惜重金收購,比賽茶也是!
有感於普洱茶存放幾十年或近百年的生茶,比比皆是!後代還可以享用,並看的出當時製茶的用心與堅持。
台灣茶文化要後代看的到,又品嚐的到,於是下定決心,必須改變,就從形狀開始。
選最好的品質,無農藥、安心的生態茶就對。改變形狀就從團揉製作開始,將凍頂即將失傳的手工團揉技術保留,製成世界獨一無二的形狀,以 「高密度烘焙法」烘焙,保留茶質的質地而不熟化茶葉技術,將茶質內斂,穩定茶性後,再以手工棉紙包裝工藝來完成,成為稀有、珍貴難得的品質。
因此做此成品,需茶農堅持生態管理,維護品質,加上製作「茶葉發酵工藝」和「凍頂手工團揉工藝」的”蘇明能”老師傅的大力支持與幫忙,完成後取回,以「高密度烘焙法」烘焙、排除茶葉內水份,內斂茶葉內組織、轉化胺基酸,使梅納反應成蜜香味,過程含「包裝美學工藝」需達三個月左右時間。
完成確認品質後,認為欲做此茶,必得眾人合作,又因形狀取名;「台灣團圓茶」。 2020.10.10 茗心坊 林貴松 紀錄
「台灣 團圓茶 」的啟發,始於1992年冬天,因喜愛品茗台灣高山茶和凍頂烏龍茶的回甘厚度,生津在舌喉之間久久有餘韻的影響,於是每每尋好茶至千里也值得。
台灣高山茶都屬於小農種植,每季生產量不多,且都作成半球形或球形狀,600g或300g、150g真空包裝。容易分送或自用或者餽贈,不可能留下來存放,並且都以為新鮮喝完最好,喝完再尋找的觀念。
台灣製茶都屬發酵茶(ㄧ小部分是綠茶、紅茶),但真正好茶其實少之又少,雖然價錢比一般的還高很多,但不免喜愛高品質的饕客,不惜重金收購,比賽茶也是!
有感於普洱茶存放幾十年或近百年的生茶,比比皆是!後代還可以享用,並看的出當時製茶的用心與堅持。
台灣茶文化要後代看的到,又品嚐的到,於是下定決心,必須改變,就從形狀開始。
選最好的品質,無農藥、安心的生態茶就對。改變形狀就從團揉製作開始,將凍頂即將失傳的手工團揉技術保留,製成世界獨一無二的形狀,以 「高密度烘焙法」烘焙,保留茶質的質地而不熟化茶葉技術,將茶質內斂,穩定茶性後,再以手工棉紙包裝工藝來完成,成為稀有、珍貴難得的品質。
因此做此成品,需茶農堅持生態管理,維護品質,加上製作「茶葉發酵工藝」和「凍頂手工團揉工藝」的”蘇明能”老師傅的大力支持與幫忙,完成後取回,以「高密度烘焙法」烘焙、排除茶葉內水份,內斂茶葉內組織、轉化胺基酸,使梅納反應成蜜香味,過程含「包裝美學工藝」需達三個月左右時間。
完成確認品質後,認為欲做此茶,必得眾人合作,又因形狀取名;「台灣團圓茶」。 2020.10.10 茗心坊 林貴松 紀錄

105k 大禹嶺” 每年茶園巡禮紀錄
每年春末(5~6月) 秋尾(10月)時,我必定 駕車去「福壽山」 製作茶葉⋯⋯。
完成後,也必會路經 台8線往合歡山、武嶺、清境、直達至 》〉鹿谷凍頂山,來聘請”明能”老師傅、以手工工藝團揉製作“團圓茶”。
在路途中、每經 中橫公路 台8線105K處(海拔2,451m)時,就會特別停車🚗下來,再徒步走上世界最高的茶園「大禹嶺茶園」上方(海拔2554m)巡禮,這裡是台灣海拔最高的茶園,,也是茶人最想品嚐到的滋味。站在這裡,俯望隱匿在合歡山與畢祿山之間的一畦畦蔥綠的茶園生態,有如波浪起伏層層推疊於山谷間。
在此佇立、放空、感受山的靈氣,試圖跟“天”(氣候)、“地”(土壤)與“山”(環境)對話,也敬仰這裡的茶樹,當在冬、春時凜冽的氣候、冰雪護蓋,茶樹依然屹立茂盛。眼前的「茶」,在此生長了近50年的歲月,土壤的有機礦物質便提供了茶的能量,雲霧籠罩也恩賜、滋潤了茶的養份⋯。
站在這裡,生命除了聆聽與冥想,便會感動到生命聯想性的奧妙與偉大⋯。
我喜歡來此感受洗滌身心、頃刻欣賞山的起伏幽靜,看看翠綠延綿的半圓長條形茶園風貌,生態工法與環境之間看的出茶農的用心與毅力,整座茶園水土維護的非常完整有緻。

昨天6月3日,又來到「福壽山」採摘”春茶”的時侯,因此今天特別帶兒子一起去巡禮105k,已經消失的茶園「大禹嶺茶園」。
從入口處2451m徒步而上至不2554m(最高2650m)原本以前茶園綺麗的景像,如今已變的枯枝橫野,堆放山林間,慘不忍睹⋯,茶園整個區域被砍除,換來的一株株小小的杉木育苗(好像執法者良心不安,對山的一點點補償一樣),心情頹然感傷與不捨,腳步也變的沈重⋯
一路往上走,慢慢敘述「大禹嶺茶園」的歷史背景與興衰~,從1969年種植~到2015年11月5日被政府回收茶園,並全面茶樹砍除~,再種植杉木幼苗,這種毀茶葉文化而造林方法,得與失,因該會留給世人以後的評價
2020.6.21林貴松記錄
從入口處2451m徒步而上至不2554m(最高2650m)原本以前茶園綺麗的景像,如今已變的枯枝橫野,堆放山林間,慘不忍睹⋯,茶園整個區域被砍除,換來的一株株小小的杉木育苗(好像執法者良心不安,對山的一點點補償一樣),心情頹然感傷與不捨,腳步也變的沈重⋯
一路往上走,慢慢敘述「大禹嶺茶園」的歷史背景與興衰~,從1969年種植~到2015年11月5日被政府回收茶園,並全面茶樹砍除~,再種植杉木幼苗,這種毀茶葉文化而造林方法,得與失,因該會留給世人以後的評價
2020.6.21林貴松記錄

凍頂 「百年野生 團圓茶」製作~
茶樹生長在"南投"深山荒蕪茶園兩地的交界處,因茶樹籽掉落地面有性繁 殖出不同品種,在不影響茶農的採摘下,顧任由它自然生長,也不施肥不 除草及照料。因數量不多,一生中所生長出的嫩芽,遇到採茶時就順便摘 下和其他茶葉製做...飲用。百年下來,茶樹已被馴化也生長不高,樹幹卻 粗壯生命力強旺....。
台灣300多年來一直都有產茶的紀錄 ,在"台灣"茶葉一般均以制成半球型 來品茗,很難能夠有”好茶"被保存下來...。
因此我自從2013年 春、冬所採集到的茶葉,便開始~、請”凍頂” 老ㄧ輩 的師傅,以純手工工藝、團揉製作完成初步後,再以「高密度烘焙法」烘 焙2~3個月,使茶性轉化後,穩定品質並以「包裝工藝」完成,命名「台 灣百年野生團圓茶」。
2020年3月24日(春)林貴松紀錄

2019年5月27日 春天採的 「福壽山 小團圓茶 /150g 活在當下」(一共800粒),今已「大工告成」經歷10個月的手工工藝,作品現已全部完成⋯。 每一顆「台灣”團圓茶”」都歷經着 採茶、製茶、手工團揉、烘焙、轉化、再焙約3個月時間、確認品質、穩定後,才接著從 裁、折、畫、蓋、寫、簽、再蓋、再折、秤、封 等包裝,約30幾道⋯純手工工藝包裝始告完成。
2020.03.31林貴松記
2020.03.31林貴松記
茗心坊團圓茶-活在當下
一生中、感恩的人太多~
三 、五、好茶友最值得的感謝
——活 在 當 下—--
如果每個人在生活中,把天天當作最好的際遇、緣份、感恩,”活在當下” 應是世上最和諧,最值得的人生生活。
現在做的到,也是感謝以前相遇的人,他們都給了我不同的人生,也給了我智慧、成長 與 機會
每日精彩、每天不去為煩惱而活,把天天當做最美好的一天而過,活得自在、快樂即是喝一杯茶,就是 ”活在當下”~
一生中、感恩的人太多~
三 、五、好茶友最值得的感謝
——活 在 當 下—--
如果每個人在生活中,把天天當作最好的際遇、緣份、感恩,”活在當下” 應是世上最和諧,最值得的人生生活。
現在做的到,也是感謝以前相遇的人,他們都給了我不同的人生,也給了我智慧、成長 與 機會
每日精彩、每天不去為煩惱而活,把天天當做最美好的一天而過,活得自在、快樂即是喝一杯茶,就是 ”活在當下”~

茶的價格與價值
您喝的茶,買的是價格?還是價值?
“價格”有如;複製的畫”或是開模的陶製品。量可以滿足客戶使用者的喜愛,方便、物美價廉⋯
“價值”則是 藝術,人文藝術、文化藝術、創作藝術⋯等,透過工藝限量完成。
過些時日,創作者因個人的修為,內涵等藝術受到收藏者的認知,達到收藏家喜愛,市場需求因而價格提升⋯。
“茶”也是一樣,如果您買的茶是”價格”,就是指;一般茶、量不能放太多,也不能浸泡太久,否則都會苦、澀,要不然容易造成睡眠問題,或者隔夜茶不能喝,茶葉保存不能放太久⋯等。
今日、如果您買的是”價值”, 茶應該沒有像上面擔心的這些問題。
純料、乾淨、放心,安心,無壓力的品茗、加上店家滿意的服務,才是茶葉的 “價值”。
真正喝茶的人,碰到這些茶應該很難得、會很珍惜的享用。因為品質高的茶不多,喜歡喝茶的人會很喜歡,也不容易找到,也會收藏起來慢慢喝或與人分享⋯。 茗心坊 林貴松 2019.03.07
您喝的茶,買的是價格?還是價值?
“價格”有如;複製的畫”或是開模的陶製品。量可以滿足客戶使用者的喜愛,方便、物美價廉⋯
“價值”則是 藝術,人文藝術、文化藝術、創作藝術⋯等,透過工藝限量完成。
過些時日,創作者因個人的修為,內涵等藝術受到收藏者的認知,達到收藏家喜愛,市場需求因而價格提升⋯。
“茶”也是一樣,如果您買的茶是”價格”,就是指;一般茶、量不能放太多,也不能浸泡太久,否則都會苦、澀,要不然容易造成睡眠問題,或者隔夜茶不能喝,茶葉保存不能放太久⋯等。
今日、如果您買的是”價值”, 茶應該沒有像上面擔心的這些問題。
純料、乾淨、放心,安心,無壓力的品茗、加上店家滿意的服務,才是茶葉的 “價值”。
真正喝茶的人,碰到這些茶應該很難得、會很珍惜的享用。因為品質高的茶不多,喜歡喝茶的人會很喜歡,也不容易找到,也會收藏起來慢慢喝或與人分享⋯。 茗心坊 林貴松 2019.03.07
2018年10月25日
「福壽山 」冬茶採收完成 |
2018年9月2日中天採訪
茗心坊團圓茶專訪 |
專題:(請按圖片)
「団圓茶」を作った動機 台湾には茶を生産していた記録が三百年以上もありますが、多くは条形や半球 形の散茶として消費するために作られてきたため、これまで「台湾烏龍茶」の歴 史文化的価値を代表するような茶葉は残ってきませんでした(文献に残るだけで した)。 いっぽう、「中国の雲南プーアル茶」の文化の伝承を見てみると、茶人の間では 「飲める骨董」となっており、その貴重さは人々を驚かせるほどです。 The Story Of The Four Tuan Yuan Teas.The Over More Than Three And A Half Centuries Of Tea Cultivation History, The Island Of Taiwan Has Been One Of The Best, If Not The Best Producer Of Fine, High-Mountain Grown Oolong Teas. |

茗心坊台灣高山烏龍茶
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